Mestre Eckart
18951 palavras
76 páginas
Antes de mais nada perguntamos o que mstica Mstica adjetivo (em grego mystiks) da palavra mistrio (mystrion). De acordo com o senso comum, entende-se por mstica algo ligado a coisas como f, contemplao, vivncia interior, ascese, solido, linguagem hermtica, enlevo espiritual e, assim por diante, uma srie de fenmenos pertencentes ao mbito do no racional. Segundo Eckhart, a mstica um fenmeno universal. Trata-se de uma experincia imediata de Deus ou simplesmente do Uno a unidade do mundo com o Supremo Princpio. A experincia da disjuno (a dualidade Deus-criao, eu-mundo) faz sofrer e desperta o desejo de unidade. Sustentar esta unidade no equivale a afirmar uma unidade monoltica. uma unidade dialtica, uma unidade na diferena ser um com Deus sem deixar de ser eu ser um com o mundo sem que a conscincia deixe de ser conscincia. O caminho desenvolvido por Eckhart o qual chamou de Abgeschiedenheit da perfeita liberdade, da plena disponibilidade e do total desprendimento, esvaziamento de si, perfeito equilbrio interior cujas significaes visam abrir o homem presena de Deus em todas as situaes e estar em unidade com Ele, uma atitude fundamental na qual o homem deve esvaziar-se totalmente no querer, no saber e no ter. simplesmente ser, aceitando suas limitaes que podem ser direcionadas ao que nos parece belo e melhor. Esta atitude - Abgeschiedenheit - nos situa na posio de ser aberto a tudo. No esperando nada e dispondo-se a receber tudo. Atitude esta que, quando alcanada, liberta-se no homem o que se esconde dentro de si a chama de Deus colocada no fundo do esprito constituindo, assim, o grande desafio da vida. A experincia mstica de Eckhart no se caracteriza por divinas audies, revelaes celestes, arroubos estticos ou enfermas fantasias. As sensaes agradveis desses momentos so passageiras e pertencem ao mundo exterior. O que conta a intensidade da busca como caminho de encontro e unidade com Deus. um caminho possvel a todos e no privilgio de alguns. No o extraordinrio,