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O patrimonialismo é uma forma de poder exercida por uma autoridade com características particulares. Essa autoridade utiliza-se de seu poder pessoal para usufruir e legislar a coisa pública da maneria que melhor lhe convém. No Brasil, o patrimonialismo enraizou-se devido à implementação de uma forma de governos com características oriundas da formação familiar. A esfera da família em que estão o aconchego e as formas emotivas de tratar ao próximo, foram levadas à esfera do Estado, gerando uma confusão entre aquilo que é privado e o que é público.Segundo Sérgio Buarque de Holanda, o brasileiro criou-se dentro de um núcleo familiar, acentuadamente patriarcal e trouxe para o meio público esses traços que o fizeram indivíduo. Nesse contexto, destaca-se sua dificuldade em desvincular-se dos laços familiares a partir do momento em que se torna um cidadão. Ele leva consigo essa formade tratamento cordial, em que ele precisa criar uma intimidade com aqueles que se relaciona. Tal intimidade entre os homens chega a ser desrepeitosa, o que possibilita chamar qualquer um pelo primeiro nome, usar o sufixo "inho" para as mais diversas situações e até mesmo colocar santos de castigo.A família, nesse caso, é quem fornece parâmetros à formação do Estado. Os homens públicos são moldados no círculo doméstico, em que laços sentimentais e familiares são transportados para o ambiente do Estado, é um homem que tem o coração como intermédio de suas relações.O Estado, porém, não é uma gradação da família e, sim, uma descontinuidade e oposição a ela. O Estado, para formar-se como tal, precisa superar a ordem doméstica e familiar, trocar a relação emocional pela racional em favor de um distanciamento do particular para o geral. O homem público tem a missão de legislar pelo bem comum e não pelo seu próprio ou de quem o cerca.A progressiva urbanização levaria o brasileiro a atingir certa consciência da necessidade de separar as duas esferas, resultando em um melhor envolvimento com as