MARIA MADALENA: “Mulher Ad£ltera”? Por uma questão de respeito … veracidade hist¢rica dos relatos b¡blicos, necess rio se faz que se revise a difundida versão de que Maria Madalena e a personagem conhecida como “mulher ad£ltera” sejam a mesma pessoa. Nos evangelhos e nos escritos da Sra. White, nada h que dˆ substƒncia a essa teoria. Partamos da premissa de que toda e qualquer tese, para merecer credibilidade, necessariamente precisa ter base exclusivamente no que est revelado. O que ultrapassa a isto são ila‡ões, fantasias, romances, fic‡ões, sem nenhum apoio na revela‡ão. E o que se encontra revelado ‚ que Maria Madalena e a assim chamada “mulher ad£ltera” são duas pessoas com identidades distintas, com hist¢rias similares, mas não iguais. Um fato relevante a ser considerado ‚ que nenhuma concordƒncia b¡blica relaciona os textos referentes a cada uma delas, identificando-as como sendo uma mesma pessoa! A rigor, ‚ preciso registrar-se que os estudiosos b¡blicos, em geral, identificam trˆs personagens distintas: a “mulher ad£ltera”, “Maria Madalena” e “Maria de Betƒnia”. N¢s, adventistas, acolhemos a versão de que Maria Madalena fosse irmã de L zaro e Marta atrav‚s dos escritos da Sra. White. No livro denominacional * “Bible Biographies – New Testament” – E.G.White, compilado por Walter T. Rea - vol. 2, p gs. 23-30, o autor admite que nada h registrado, na B¡blia e nos escritos de E. White, que possa relacionar a “mulher ad£ltera” com Maria Madalena, mas que de igual modo, em sua opinião, não h nada que possa contradizer claramente essa tese. O SDABC(coment rio b¡blico adventista), assume igual posi‡ão indefinida. Atenhamo-nos exclusiva e criteriosamente ao que est escrito: O evangelista João e a Sra. White mencionam L zaro, Maria e Marta como sendo trˆs irmãos que viviam juntos em Betƒnia, em cuja casa Jesus gostava de Se hospedar. Todas as evidˆncias apontam para o fato de que os trˆs fossem solteiros, pois em nenhum momento se registra a