manuscritos

Manuscritos Econômico-filosóficos de 1844: a gênese filosófica do pensamento marxiano
Daniel Gustavo Mocelin (Dr. e Me. em Sociologia, Ufrgs)
Os textos que compõem o chamado "Manuscritos Econômico-filosóficos de 1844" compõe o pensamento do jovem Karl Marx, então com 26 anos, em seu cunho filosófico e político e que forma uma coleção de apontamentos pessoais. Nele, o autor expõe suas primeiras “visões” sobre a Economia Política num sentido crítico, articulando-as a sua concepção filosófica. O texto indica uma forte influência de Hegel e de Feuerbach. O principal conceito desenvolvido por Marx nesse conjunto de textos e fragmentos é o de “alienação”: as diversas separações (alienar = separar) que os homens sofrem da condição humana plena. Nessa obra, as mais variadas formas de alienação examinadas podem ser reunidas sobre um denominador comum, no corpo da prática social, através do conceito de trabalho alienado. “Tal como na religião, a atividade espontânea da fantasia do cérebro e do coração humanos reage independentemente como uma atividade alheia de deuses ou de demônios sobre o indivíduo, assim, também a atividade do trabalhador não é sua própria atividade espontânea. É atividade de outrem e uma perda de sua própria espontaneidade” (MARX, 1975, p.93).

Esse encontro de Marx com a Economia Política é ainda um encontro da filosofia com a Economia Política. Não importa qual filosofia, se aquela filosofia edificada por Marx através de todas as suas experiências prático-teóricas ou outra qualquer. É a filosofia que resolve a contradição da Economia Política, pensando-a, e através dela, pensando toda a Economia Política, todas as categorias, a partir de um conceito chave: trabalho alienado. A realização do trabalho permitiu intensa reflexão sobre dois dos mais importantes textos de Marx. Constatou-se que a obra de Marx (suas preocupações, temáticas, problemas de pesquisa) sofreu grande influencia de aspectos que o autor traz desde sua formação filosófica e