ludoviquismo
Assim como, na memória popular do conjunto dos brasileiros, a fundação de Brasília está associada à imagem política de J. Kubitschek, para os goianos, acriação de Goiânia relaciona-se com a figura de Pedro Ludovico Teixeira. Por mais de 30 anos (entre 1930 e 1964), foi P. Ludovico o grande "cacique" da política goiana. Os estudiosos do assunto costumamconsiderar o "Ludoviquismo", no Estado de Goiás, mais uma situação de oligarquia no poder, em substituição ao "Bulhonismo", ao "Xavierismo" e ao "Caiadismo", que aí se sucederam na República Velha.(Vasconcellos,1984 e Menezes,1981, p.ex.) Ao nível do simbólico, todavia, se as primeiras são lembradas como imagens do "atraso" a que Goiás estivera fadado, a ação de Pedro Ludovico e o mais quesobreveio à Revolução de 1930 representam o "progresso" deste Estado - econômico, cultural e mesmo político (afinal, ao menos o "jaguncismo", enquanto instituição, desapareceu).
Quanto à cidadedeGoiânia, acreditamos que seja bastante difícil encontrar-se, entre os goianos (aí incluída a autora deste trabalho), alguém que não se orgulhe da jovem Capital do seu Estado - excetuados desta regra osvilaboenses, naturalmente. Reside aí, por certo, em grande parte, a origem da auréola mítica de que se dotou a figura de Pedro Ludovico, muito embora seja ele também conhecido pelo caráterexcepcionalmente autoritário de sua liderança. (Ver depoimentos em Queiroz,1990, p. ex.)
Pedro Ludovico Teixeira - o "Doutor Pedro", como é conhecido entre os goianos, mesmo ainda hoje -, naquelerelatório, lança também mão, em reforço à sua tese "mudancista", ali longamente defendida, de diagnóstico acerca das condições sanitárias da cidade de Goiás produzido já no final do século, pelo entãopresidente da Província, Rodolfo Gustavo da Paixão - apresentado em sua mensagem de 1891 à Assembléia Estadual. Conforme o Presidente, o estado sanitário desta cidade estava a exigir,