Linguagem e ideologia

Alfa, São Paulo 33:179-180,1989.

RESENHA
Maria do Rosário F. V. GREGOLIN*
FIORIN, J s Luiz - Linguagem e Ideologia. São Paulo, Ática, 1988, 87 p. (Série Princípios, oé v. 137)

J s Luiz FIORIN inicia seu livro Linguagem e Ideologia alertando-nos de que oé vivemos uma crise epistemológica da lingüística e que, passada a é o a do fastígio pc do estruturalismo, em que as análises buscaram a estrutura interna da linguagem, é chegado o momento de "uma reflexão ampla sobre a linguagem, que leve em conta o fato de que ela é uma instituição social, o veículo de ideologias, o instrumento de mediação entre os homens e a natureza, os homens e os outros homens" (p. 6). É nessa análise, que busca a relação entre a linguagem e a ideologia e que procura trazer o Homem e a História de volta às análises lingüísticas, que o autor vai-nos conduzir nas páginas do livro. A partir das "dicas" de Marx e Engels de que a linguagem não é uma realidade a t n m , FIORIN mostra-nos a necessidade de distinguirem-se os níveis e as deuô o a terminações sociais sobre a linguagem. Não basta dizer que "a linguagem é determinada", é preciso investigar onde se encontram as marcas da determinação social sobre a linguagem. Propõe FIORIN que se estabeleça, primeiramente, a distinção entre o sistema, a fala e o discurso. O sistema virtual (a língua), como rede de relações que se estabelece entre um conjunto de elementos lingüísticos, é relativamente determinado pelas formações sociais — as m d n a ocorrem devido a causas internas e externas, e é u a çs quase impossível estabelecer a relação entre uma alteração do sistema e sua causa histórico-social**. A fala, como exteriorização psico-fisiológica do sistema, ato concreto, m m nâ o e tneo e individual, não sofre qualquer determinação. É no discurso que, segundo o
* Departamento de Lingüística - Faculdade de Ciências e Letras - UNESP -14800 - Araraquara - SP. ** Citando Guimarães Rosa, FIORIN (p. 16) lembra-nos que "toda língua são rastros de