Le sens de la difference chez deleuze et levinas

LE SENS DE LA DIFFÉRENCE chez Gilles Deleuze et Marceu Proust Luiz de Carvalho [e-mail] Université UFRPE Résumé L'article discute la notion de différence de Gilles Deleuze et Emmanuel Levinas. Nous comprenons que lorsque vous restaurez une séparation infinie entre l'être et l'autre, Levinas se perd dans une dialectique négative de la responsabilité infinie qu'il doit générer une dette infinie et entrent ainsi dans la rencontre comme la conscience de l'esclave. Par ailleurs, Deleuze, en introduisant la différence au sein de l'auto, invente la différence et la créativité. Mots-clés : Philosophie, la différence, 'auteur'. A partir de la deuxième moitié du XXéme siècle , principalement avec l‟efervécense du mouvement de mai 68, un groupe de penseurs français inspirés dans ces événements, a donné au pré-struturalisme, dans lequel le modèle de philosopher se positionne comme la (a) grammaticalité de l'éphémère. Loin des préoccupations d'epistémiques avec la création d'un statut de la vérité, la philosophie de la différence, comme nous préférons l‟appeler, se présente comme la philosophie du futur, comme la philosophie créatrive. Intimement reliée aux nouveaux temps, la tradition de la liitation des métanarratives, qui se prétendent la voix de la totalité comme représentation, est également questionnée comme la critique pratique par la physique Quantique. Des penseurs comme Gilles Deleuze, Félix Guattari, Jacques Derrida, Emmanuel Lévinas, Maurice Blanchot, Michel Foucault et beaucoup d'autres d'une longue liste pour ce travail, ont contribué d‟une forme décisive à la construction d'une (a) gramaticalité du fragment et du désir en tant que discours philosophique. D‟inspiration nietzschienne, la philosophie de la différence se caractérise, selon Magnus Bernd (1989), par des affinités électives critico-variable, dont les cibles sont les structures universelles suposémmentcommunes ou homogénes à toutes les cultures et les mentalités humaines en général: 1)