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ompreendendo os Conceitos de Integração e Inclusão
José Francisco Chicon[1] Jane Alves Soares[2]

1 . O processo de integração das pessoas portadoras de necessidades especiais

Ao longo dos séculos, as sociedades foram sofrendo uma série de transformações, quanto as atitudes dispensadas às pessoas portadoras de deficiências. E isso pode ser evidenciado em linhas gerais, tomando como referência os estudos de Fonseca (1987), Kirk e Gallagher (1987), Silva (1987), e Rodrigues (1993).
Desde a seleção natural para além da seleção biológica dos Espartanos — que eliminavam as crianças mal formadas ou deficientes — passando pelo conformismo piedoso do Cristianismo até a segregação e a marginalização operadas pelos “exorcistas” e “esconjuradores” da Idade Média, a perspectiva da deficiência andou sempre ligada a crenças sobrenaturais, demoníacas e supersticiosas, que culminavam em dois tipos de atitudes:

· De proteção e assistencialismo;
· De eliminação, menosprezo e destruição.

No século XVII (1690), uma esperança de educação despontou na fala de Locke, “a experiência é o fundamento de todo saber”. Ele queria dizer que a criança deve ser estimulada desde a tenra idade e levada a vivênciar as mais diversas situações no seu cotidiano.
No século XIX (1800), uma nova perspectiva educacional para o deficiente foi marcada com a experiência realizada pelo médico francês Itard, encarregado pela academia de Paris de observar uma criança que havia sido encontrada perdida num bosque, apresentado hábitos de animal selvagem e características de subnormalidade. Nesta experiência, que teve por base o pensamento de Locke, foi constatado que apesar de não ter alcançado uma recuperação total da criança, Itard conseguiu grandes resultados, ficando demonstrado que as pessoas deficientes eram capazes de aprender. Então, com Itard, tem-se pela primeira vez um trabalho de intervenção dentro de uma perspectiva educacional. Portanto, Itard, e mais tarde Seguin, seu discípulo,