KARL MARX
A contribuição de Marx na educação deve ser considerada em dois níveis:
• De que a educação é parte, incluindo as relações de determinação e influencia que ela recebe da estrutura econômica
• O específico das discussões de temas e problemas educacionais.
A educação do futuro é baseada no sistema fabril, associando-se ao trabalho produtivo com a escolaridade e a ginástica.
Ele defendia que a transformação social influenciava na educação, e a educação no sistema social. Não podem empregar crianças e adolescentes, a menos que combine trabalho produtivo e educação.
A educação é dividida em 3 coisas:
• Educação Intelectual – Conhecimento
• Educação Corporal – Exercícios de ginástica e Militares
• Educação Tecnológica – todos os processos de produção, manipulação de instrumentos do ramo da indústria
Combater a alienação e a desumanização era, para Marx, função social da educação. Valorizava a gratuidade da educação, mas não o atrelamento a políticas de estado. Ele era contra a tendência profissionalizante, que levava as escolas industriais a ensinar apenas o estritamente necessário para o exercício de determinada função.
7º) A HERANÇA FAMILIAR E SUAS IMPLICAÇÕES ESCOLARES NA VISÃO DE BOURDIEU
A herança familiar e suas implicações escolares
A especificidade da Sociologia da Educação de Bourdieu e a peculiaridade de sua discussão sobre a questão da herança cultural familiar tornam-se mais claras quando se consideram certas preocupações teóricas mais amplas que caracterizam o conjunto da obra do autor.
A sociologia de Bourdieu como um todo está marcada pela busca de superação de um dilema clássico do pensamento sociológico, aquele que se define pela oposição entre subjetivismo e objetivismo. Por um lado, Bourdieu aponta as insuficiências e os riscos das abordagens que se restringem à experiência imediata do ator individual, ou seja, que se atêm de modo exclusivo ou preponderante ao universo das representações,