Kairo

A representação política elementos para uma teoria do campo. In: Poder Simbólico (PIERRE BOURDIEU)

Pierre Bourdieu foi um importante sociólogo francês, em seu livro “poder simbólico” ele deixa claro no capitulo VII: o campo político como o lugar das relações de poder os fatores internos e externos que implicam na relação de poder. Bourdieu pretende compreender os mecanismos que separam os “agentes politicamente ativos” (militantes, por exemplo) dos “agentes passivos” (massa). Para tanto, afirma que “o campo político não é um império”, reforçando a necessidade de observar o contexto em que ocorre o fenômeno observado, integrando o campo político ao social e econômico. A dinâmica do campo político se dá numa tradução-relação entre mandantes (cidadãos comuns) e mandatários (agentes políticos) e suas organizações.

Para Bourdieu toda análise da luta política deve levar em consideração determinantes econômicos e sociais, fatores que estruturam o sistema político, para que não se caia na perspectiva dual de protagonistas políticos ativos e passivos. É interessante observar que Bourdieu constrói tal visão pensando na lei da história, nessa relação conjectural com o sistema capitalista. Entendendo o campo político, ao mesmo tempo como um campo de forças e como campo das lutas. Criando uma análoga relação da lógica do capital com a lógica da relação de poderes presentes no campo político, Bourdieu diz que é a desigualdade da distribuição dos instrumentos políticos de produção de uma representação do mundo social que o relaciona com a lógica capitalista. Agindo a lei da oferta e da procura, uma “livre” concorrência entre os atores sociais, os eleitores-consumidores que devem escolher o “produto político”, mercadorias que assim como na lógica do capital são fetichezadas e afastadas dos consumidores o local de sua produção.
Posteriormente Bourdieu analisa o “monopólio dos profissionais” que tendem a concentrar o capital-político por dominarem os obstáculos