JEAN JACQUES ROUSSEAU 1

F. JEAN-JACQUES ROUSSEAU

As ideias de Rousseau foram amplamente difundidas na revolução francesa.
Contudo, ele viveu anteriormente a esse período, de 1712 a 1778. Logo, seu contexto histórico abarcou o período final de apogeu do absolutismo francês, regime fortemente questionado em suas obras, que acabaram banidas, assim como seu autor.
Ao ser coroado, Louis XVI intenta solucionar a crise discutindo reformas tributárias, o financiamento da corte, privilégios fiscais e manutenção da nobreza. Assim, resta claro que, no tempo de Rousseau, a corte não buscava o bem comum, não visava atender a vontade de todos – mas a vontade particular.
Serviam-se do Estado, não ao Estado. A Obra
O iluminista Jean Jacques Rousseau foi adepto da teoria da soberaniapopular. Segundo ele, soberania está dividida entre todos os membros dasociedade, que participam de maneira ativa – inclusive – da escolha dos governantes, sendo necessário que esses sejam o reflexo dos governados.
(...) somente a vontade geral pode por si só dirigir as forças do Estado, segundo o fim de sua instituição, que é o bem comum (...) se não houvesse algum ponto em que todos os interesses estivessem de acordo, nenhuma cidade poderia existir (...) (ROUSSEAU, DoContrato, p.43). Logo, para o referido autor, a soberania é o exercício da vontade geral (de todo o povo), buscadora da igualdade; enquanto a vontade particular busca preferências .
Cumpre ressaltar que, sendo a soberania vontade, não há espaço para a existência de um amo, bem como para a simples promessa de obediência. Isso se dá porque, ao prometer obediência, o povo perde a qualidade de povo e, por conseguinte, o corpo político fica destruído (ROUSSEAU, Do Contrato, p.44).
Dentre os vários escritos de Rousseau, há um que é o mais difundido “Do Contrato Social”, elaborado em 1762.
Conhecido por traçar o caminho histórico que transformou o estado de natureza no estado civilizado, Rousseau defende a volta ao estado natural, bem como a