Intertextualidade

Citação
1º) Referência :

DUNKER, C. I. L. (2012). Verdade e metalinguagem em Lacan. Ágora (Rio J.), 15(número especial), 513-515.

http://www.scielo.br/pdf/agora/v15nspe/a11v15nspe.pdf

Trecho:
“Desde a tese lacaniana de juventude da ‘psicanálise como método de verdade’ até os últimos desdobramentos sobre a varidade(combinação de verdade e variedade) e desde o modelo elíptico das relações entre saber e verdade até a dialética fraturada da reabsorção da verdade ao saber até o sinthome como este laço entre heterogêneos (o traço sem fé da verdade) dizer que não há metalinguagem é dizer que não há linguagem objeto.”

2º) Referência:
PINTO, T. (2012). Crítica do empirismo aplicado à psicopatologia clínica: da esterilidade do DSM a uma saída pela psicanálise. Ágora (Rio J.), 15(número especial), 405-420. http://www.scielo.br/pdf/agora/v15nspe/a04v15nspe.pdf Trecho:
“É assim que, a partir do revés desse ‘pressuposto de natureza’ (FOUCAULT, 1957/2001, p.150), a psicopatologia se desloca em direção à descrição de fenômenos e o agrupamento de fatos similares em categorias sindrômicas.”

Paráfrase
1º) Referência :
LIMA, C. M. & POLI, M. C. (2012). Música e um pouco de silêncio: da voz ao sujeito. Ágora (Rio J.), 15(número especial), 371-387. http://www.scielo.br/pdf/agora/v15nspe/a02v15nspe.pdf Trecho:
“Portanto, mesmo ali onde não há a palavra falada ou cantada, talvez, ainda assim, haja algo que possa ser lido nessa relação entre o tempo e o som.”

2º) Referência :
ROZENTHAL, E. (2009). Criação, afetação e paradoxo em psicanálise. Ágora (Rio J.), 12(01), 113-146. http://www.scielo.br/pdf/agora/v12n1/09.pdf Trecho:
“É notório que, dia a dia, adotamos procedimentos analíticos de cunho eminentemente empírico, que emanam do questionamento imposto pela clínica da atualidade sem que possamos, contudo, muitas vezes, organizar formulações teóricas que os possam