Inteligência colectiva

Inteligência Colectiva
A perspectiva de Pierre Lévy – Inteligência Colectivaƒ Segundo P. Lévy (1995) a globalização revela-se como mecanismo gerador da renovação do laço social, que se caracteriza por uma nova relação com o saberpromovida pela sinergia de competências, de imaginação e de inteligência colectiva. Estar no mundo implica a elaboração de um projecto existencial que serácada vez mais tecido pela relação interactiva com o global, em que o eu se manifesta como elemento do colectivo e o colectivo como motor de promoção do eu.

Perspectiva de Levy - "O projecto promove a tecnologia da inteligência colectiva, e não pelo fascínio cego, porque abre o campo de acção. O know-how técnico e os dispositivos são valiosos de duas maneiras, primeiro como um produto, cristalização e da memória da actividade humana, e, secundariamente, a partir de um potencial aumento dos poderes do saber, sentir, agir e comunicar, como uma interface entre o possível e viável. "(Levy, 1995:232)
A perspectiva de Manuel Castells
ƒ Defende a ideia de um espaço de fluxos como estruturante de toda a dinâmica social, económica e simbólica:
“O espaço de fluxos (...) pode ser descrito pela combinação de, pelo menos, três camadas de suportes materiais... A primeira camada, o primeiro suporte material do espaço de fluxos, érealmente constituída por um circuito de impulsos electrónicos (...) formando, em conjunto, a base material dos processos que verificamos serem estrategicamente cruciais na sociedade (…) a rede de comunicação éa forma espacial fundamental: os lugares não desaparecem, mas a sua lógica e o seu significado são absorvidos na rede (…) A segunda camada do espaço de fluxos éconstituída pelos seus nós (centros de importantes funções estratégicas) e centros de comunicação (…) A terceira camada importante do espaço de fluxos refere-se à organização espacial das elites administrativas (e não das classes) que exercem funções directivas em torno das quais esse espaço