Ideologia Alemã

Ι – INTRODUÇÃO A ideologia constitui-se em um mecanismo cujo objetivo é abafar toda a estrutura social, fazendo transparecer as ideias das condições materiais de existência. Com isso, a partir do metódo dialético de Marx veremos, que embora os sistemas sociais, em especial, o direito, não aparecem desse modo para a sociedade, ou seja, como instâncias que dificulta o entendimento aos homens, isso o que eles fazem só não é perceptível por causa da ideologia cuja principal função é ocultar a realidade.

ΙΙ - DEFINIÇÃO Ideologia é um termo impregando de significações, pois tanto na linguagem politica prática, como na filosófica, sociólogica e politico – cientifico, não existe talvez nenhuma outra palavra que possa ser-lhe comparada, sobre tudo pelo gama de significados diferentes que lhe são atribuídos. Nos volteios de significados do termo há duas tendências conceituais básicas: o significado forte e fraco.Pelo forte temos a ideologia na conceituação de Marx, estendida como falsa consciência das relações de domínio entre classes, se diferencia claramente da separação fraca. O segundo conceito foi realizado pelo filósofo francês Destutt de Tracy (1754 – 1826) em Eléments d’idèologie foi quem criou o conceito de ideologia. Ele pretendia com esta que seria a Ciência das Idéias, o estudo de suas origens, evolução e natureza, tornando-se, por conseguinte, no verdadeiro fundamento para todas as demais ciências, devendo investigar e escrever a forma pela qual nossos pensamentos se constituem.

Contudo o emprego de uma forma pejorativa, diferente da intentada por Tracy, foi feito pela primeira vez por Napoleão Bonaparte, quando chamou os intelectuais liberais do Institut de France de ideólogos. Na ocasião Napoleão proibia o ensino de Ciência Moral e Política neste instituto, por considerar as idéias de seus membros como “especulação abstrata, falsa e irresponsável”. Esta conotação de ideologia como abstração utópica e