Identidade Cultural Na P S

Identidade Cultural na Pós-modernidade
TT
. A IDENTIDADE EM QUESTÃO
-Que pretendemos dizer com "crise de identidade"?
-Que acontecimentos recentes nas sociedades modernas precipitaram essa crise? Que formas ela toma?
-Quais são suas consequências potenciais?
. Três concepções de identidade
a) sujeito do Iluminismo
-um indivíduo totalmente centrado, unificado, dotado das capacidades de razão, de consciência e de ação, cujo "centro" consistia num núcleo interior.
b) sujeito sociológico;
-núcleo interior do sujeito não era autônomo e autossuficiente, mas era formado na relação com "outras pessoas importantes para ele”.
c) sujeito pós-moderno.
-A identidade torna-se uma "celebração móvel": formada transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam (Hall, 1987).
. O caráter da mudança na modernidade tardia
-As sociedades modernas são, por definição, sociedades de mudança constante, rápida e permanente. ---** Esta é a principal distinção entre as sociedades "tradicionais" e as "modernas" // Problemas de nomenclatura: Os conceitos variam em função dos critérios Usados para caracterizar a Modernidade. Pós-Modernidade (J.-F. Lyotard). Hipermodernidade, Era do Vazio (G. Lipovetsky). Neomodernidade (S. P. Rouanet). Modernidade Líquida (Z. Bauman). Modernidade Tardia (A. Giddens). Modernidade Reflexiva (U. Beck). Modernidade Avançada.
Contemporaneidade – é uma palavra mais temporal e menos comprometida com conceitos...
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"à medida que áreas diferentes do globo são postas em interconexão umas com as outras, ondas de transformação social atingem virtualmente toda a superfície da terra"
-são caracterizadas pela "diferença"; elas são atravessadas por diferentes divisões e antagonismos sociais que produzem urna variedade de diferentes "posições de sujeito" —