Homem, cultura e sociedade

1. INTRODUÇÃO

A intervenção no texto de A Condição Humana da edição anterior a essa, cuja necessidade vem sendo apontada há bastante tempo entre os estudiosos do pensamento arendtiano no Brasil, ¹excedeu o âmbito da revisão técnica dos conceitos filosóficos contidos na obra, a despeito de ter sido essa a intenção mais decisiva. (A Condição Humana / Hannah Arendt; tradução: Roberto Raposo, revisão técnica: Adriano Correia. – 11. ed. – Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2010.).
Resumo de confeito referente ao livro da Arendt, Hannah, para a obtenção da nota parcial da disciplina Homem, Cultura e Sociedade.

2. DESENVOLVIMENTO

A727c Arendt, Hannah, 1906 - 1975
11. ed. A Condição Humana / Hannah Arendt; ; tradução: Roberto Raposo, revisão técnica: Adriano Correia. – 11. ed. – Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2010. Tradução de: The human condition, 11th ed. ISBN 978-85-218-0456-7 1. Sociologia. 2. Economia. 3. Tecnologia. 4. Ciência Política. 1. Título.

10-0664. CDD: 301 CDU: 306

O TERMO VIDA ACTIVA
A referência à vida activa vem de tradições antigas, que por sua vez direciona as experiências politicas ocidentais, derivando-se do julgamento de Sócrates e o conflito entre o Filósofo e a Pólis. Estendendo até Karl Marx.
Uma das descrições de Aristóteles para o modo de vida da época era o escravo, que tinha obrigação de produzir, o artesão, que parcialmente abrigava de seus direitos de homem livre, para se dedicar a um contrato trabalhista, e o por fim o mercador, fabricante que ao seu ponto de vista e um (Banausos), que também não é livre, demonstra também o “ganhador de dinheiro” que fica comprometido por sua compulsão. Em contra partida tem os que se dedicam ao