História Oral

Universidade Federal de Alfenas
História 7º Período
Prática de Pesquisa Histórica
Rodolpho Ferreira Borges

O indivíduo, como sujeito social, constrói as suas lembranças, impressões, reflexões e pensamentos, ou seja, sua memória, sobre determinados fatos sociais (e aí eu deixo entrever a filosofia de que devemos estudar como esses fatos viram coisas, ou melhor, como os indivíduos dão sentido aos tais fatos, sendo isso o que realmente o faz existir) a partir do que apreende do meio sob óticas socialmente construídas. Segundo Halbwachs, “só temos capacidade de nos lembrar quando nos colocamos no ponto de vista de um ou mais grupos e de nos situar novamente em um ou mais correntes do pensamento coletivo.” (1990,p.36) No entanto, daí surge uma indagação, pois, segundo o mesmo autor, a memória coletiva não é capaz de explicar todas as lembranças. Onde, se existe, estaria a memória individual? Halbwachs (1990) nos exemplifica uma situação em que as lembranças e a manifestação são silenciadas por estarem ligadas mais ao grupo ou situação anteriores ao atual. Pollak (1989) materializa historicamente esse fato, e afirma a sobrevivência, por anos, de lembranças traumatizantes que esperam o momento propício para serem compartilhadas. O mesmo autor ainda nos afirma que essa relação se dá entre os grupos minoritários e a sociedade englobante. Pollak (1989) traz ainda essa discussão ao nível da própria entrevista na pesquisa oral ao afirmar que as dificuldades e os bloqueios são raramente causados por brancos ou falhas de memória, mas sim pela reflexão sobre a validade de falar sobre tais lembranças do passado, no presente. A narrativa, como expressão das lembranças, carrega em si uma dimensão utilitária, uma capacidade latente de aconselhar, segundo Benjamin (1987). Unido ao fato expressado no parágrafo acima, demonstra-se aqui a relação entre a construção do passado no presente, o que afetaria a construção do presente. Ou seja, conjectura-se que, a lembrança