história do direito
Costumes, tradições, valores, etc
Caráter eterno? Divino?
Séc XVII ➡️ empirismo (locke: homem produto do meio)
Séc XVIII ➡️ naturalização / nacionalização
Processo de secularização (montesquieu)
Cultura jurídica
Teorias, doutrinas , ideologias, formas de pensar o direito ➡️ ordenações / instituições
Busca de abordagem total
História
Origens gregas
Origem sistemática de acontecimentos humanos (gradual secularização) ➡️ história x histórias
Relações entre passado / presente / futuro
Noções cíclicas
Tempo escatológico
Presente como passado do futuro
Noções de modernidade
Filosófia da história ➡️ idealista x materialista
História cultural
Escola dos anais
Problematizacao
Eventos históricos autoevidentes
Parcialidade implícita / erro histórico contextualização Hidotria do direito
Problematizar a prioris x práticas correntes
Discurso legitimador / naturalização do statutusquo
Progresso linear ➡️ universalização soluções 2
Consciência metodológica
Estudo intra / inter social (foucat / bordieu)
Recusa de teleologia
Noções de temporalidade:
Eras históricas
História das estruturas
Ideais x materiais
Filosofia da história
História da cultura social do cotidiano
História material
Eventos históricos parciais
Erro histórico como base
História do direito como exercício crítico
Discurso legitimador
Naturalização de princípios
Progresso linear
Modos de evitar deformação histórica
Consciência metodológica
Estudos abrangentes
Estrutura/ cotidiano
Recusa da teleologia
Direitos antigos: presentes ou distantes?
Impérios orientais
Problema das fontes
Cidade x campo
Formação das cidades estados
Comunidade é participação cidadã
Ambigüidades do direito grego
Instituições x bases filosóficas
Caráter humano das leis
Regras universais (cosmopolis).
Direitos antigos
Descobertas x redescobertas
Contextualização
Direito x escrita
Problema das fontes
Impérios orientais
Cidade x campo
Cidades estado no