gil vicente

Cena IV- O PARVO
1 - Na cena do Joane ( Parvo) não há elementos de acusação, só de defesa . O Anjo afirma que tudo o que o Parvo fez de errado foi sem intenção e sem maldade “ per malícia nom erraste”. O Anjo afirma que Joane pode entrar na sua barca , mas que espere, para ver se vem mais alguém igualmente merecedor.
2 - O Parvo não entrou em nenhuma das barcas, mas limitou-se a ficar à entrada de uma delas, a barca da Glória, para poder criticar todos os que lá apareciam.
3 - Esta personagem simboliza os simples, os ingénuos, os que socialmente não têm representação. A personagem errou, contudo não o fez com consciência, como tal não merece castigo.
4 - O Parvo é caracterizado pelo cómico de personagem, de linguagem e de situação.
5 - Joane utiliza uma linguagem de tipo calão, corrente e popular.
II- Interpretação da cena IV
1 - O parvo não se caracteriza por objectos, porque não é uma personagem tipo e, para além, disso não lhe foi atribuída qualquer representação social.
2 - As únicas referências à vida passada do Parvo são as falas do Anjo que referem que as suas más acções, nessa altura, foram realizadas sem intenção.
3 - A passagem, por parte do Diabo, de acusador para acusado é: se anteriormente era o Diabo que acusava todos os que passavam pela sua barca dos feitos que fizeram, no entanto quando surgiu o Parvo foi este que pôde acusá-lo e o Diabo, por sua vez, nada tinha a apontar-lhe, por isso inverteram-se os papéis referidos.
4 - O Anjo defende o Parvo dizendo que tudo o que este fez na terra foi sem intenção, sem malícia e que por isso podia entrar na Barca da Glória.
5 - A linguagem do Parvo é uma linguagem de tipo calão, com palavras características como por exemplo “caganita de coelha”, “mija na agulha” e “cornudo”.
6 - “ De pulo ou de voo” é uma expressão que indica a forma de entrar na Barca. “ Samica Alguem” é uma expressão que mostra que o Parvo tem consciência que não pertence a nenhuma classe social.
7 - O texto tem relevância