fundos rotativos solidarios

Nas pesquisas de extensão das dádivas contratuais, pareceu não haver potlach na polinésia.
As instituições pareciam não passar de prestações totais, dos contratos perpétuos entre clãs .
O objeto de estudo em Samoa: o significativo costume das trocas de esteiras brasonadas entre chefes por ocasião do casamento. Parecia que os elementos de rivalidade, destruição e combate estavam ausentes, ao contrário do que ocorre na Melanésia.
As oferendas contratuais em Samoa acontecem muito mais do casamento, nascimentos de filho, circuncisão, doença, puberdade da moça, ritos funerários, comércio.
Dois elementos do potlach propriamente dito são atestados o da honra, do prestígio, do mana que a riqueza confere, e o da obrigação absoluta de retribuir as dádivas sob pena de perder esse mana, essa autoridade, esse talismã e essa fonte de riqueza que é apropria autoridade.
Tonga ; bens femininos
Oloa; bens masculinos
A criança que a irmã e o cunhado, tio uterino recebem para criar do seu irmão e cunhado é uma tonga, um bem uterino. Ela é o canal pelo qual os bens de natureza nativa, os tonga , continuam a escoar da família da criança para essa família . Por outro lado a criança é a forma dos seus pais obterem bens de natureza estrangeiras ( olao) dos parentes que o adotara, e isso o tempo todo que a criança viver.
Esse sacrifício [dos vínculos naturais cria uma] facilidade sistemática de circulação entre propriedades índigenas e estrangeiras. Em suma, a criança bem uterino, é o meio pelo qual os bens da família uterina são trocados pelos da família masculina.
Temas da rivalidade , do combate, da destruição:
Tonga; bens femininos, propriedade propriamente dita, tudo o que pode ser trocado, objeto de compensação, com a condição de reciprocidade.
As filhas herdam ao se casarem; adornos, talismã, são bens imóveis
Oloa; objetos masculinos, do marido, bens móveis