Flavio Josefo
Alexandre Magno e os Judeus nas Antiguidades
Judaicas de Flávio Josefo: Coexistência ou Resistência?
Victor Passuello1
Submetido em Dezembro/2013
Aceito em Dezembro/2013
RESUMO:
Na maioria dos relatos históricos a respeito das conquistas territoriais de Alexandre
Magno, não existem dados que comprovem sua passagem por Jerusalém. Um relato, porém, de autoria do historiador judeu Flávio Josefo em sua obra Antiguidades
Judaicas, coloca Alexandre exatamente nesta cidade, firmando laços de amizade e relações diplomáticas com o sumo sacerdote Jedua. Neste artigo avaliamos o episódio desta visita narrado por Josefo e qual o perfil traçado do grande rei macedônico, por este historiador. Em argumento anterior, o acadêmico Shaye Cohen afirma que, a partir da narrativa de Josefo, observa-se a incapacidade dos dois líderes em firmar diplomacia e resolver conflitos iniciais entre seus povos. Todavia, o objetivo deste artigo, em contraste à afirmação de Cohen, é demonstrar que Josefo, em sendo a única fonte de tal evento, se mantém em geral positivo sobre a figura de Alexandre Magno.
Palavras-chave: Josefo – Alexandre – Jedua – Diplomacia.
ABSTRACT:
The historical accounts of Alexander’s territorial conquests, in their majority, do not bring information as to confirm whether or not this king has visited Jerusalem. One account however, authored by the Jewish historian Flavius Josephus in his work Jewish
Antiquities places Alexander exactly in Jerusalem and, according to him, forging bonds of friendship and diplomacy with the high priest Jaddus and the Jews. In this article, we evaluate Josephus’s narrative of these events and how he assessed the figure of the great king. The subject studied here has been a topic discussed by other historians such as
Shaye Cohen, who has concluded that in Josephus’ narrative both leaders were incapable of solving their conflicts and making diplomacy to the benefit of