Filósofos Portugueses
Leonardo Coimbra – filosofia criacionista
O Criacionismo
Leonardo Coimbra fala de criação relativamente a todos os domínios da vida: arte, ciência, etc.
Critica também o racionalismo de Kant
Filosofia:
Critica as tendências cousistas
Criacionismo
Há uma dimensão crítica na filosofia de Leonardo Coimbra e uma dimensão mais construtiva onde apresenta o Criacionismo.
O pensamento de Leonardo Coimbra é idealista. Ele considera que existe matéria, no entanto o autor afirma que não podemos reduzir a explicação da matéria a uma determinada visão. A visão que nós temos da realidade, do universo e ate mesmo de nos mesmo, tendo em conta as teorias cientificas que hoje existem, não é da mesma natureza que a visão de um intelectual do seculo
XVIII. A visão da realidade altera-se com o tempo e a história.
A realidade é construída, não pode ser considerada como um dado. Não é uma cópia.
Ele é um idealista porque considera que no plano do conhecimento a realidade é uma construção do sujeito do conhecimento, seja qual for o posicionamento particular na ciência.
Leonardo Coimbra considera que é redutor pensar que a potência fundamental é a razão –
Critica a Kant
No âmbito da ciência ele considera que o cientista não se baseia apenas em raciocínios formais, baseia-se também em intuições que depois são desenvolvidas racionalmente.
Ele considera que seria ilusório reduzir os seres humanos à matéria, reduzir o nosso conhecimento e a nossa ação à razão.
Há uma dimensão irracionalista no pensamento de Leonardo Coimbra. O autor atribui muita importância ao amor, as emoções.
Diferença entre António Sérgio e Leonardo Coimbra – António Sérgio é um racionalista clássico.
Leonardo Coimbra tem uma visão otimista do ser humano, baseada no amor. Tem uma visão solidarista. Considera que devemos pensar o ser humano no seu todo, incluindo os sentimentos.
Leonardo Coimbra considera que a realidade é uma construção do Homem e não um dado. O pensamento é uma realidade e a própria