filosofia

Sócrates (469-399
a.C.)

Contexto
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Cidades, comércio, artesanato e artes militares em desenvolvimento
Atenas tornou-se centro da vida social, política e cultural da Grécia – Era Democrática
Igualdade de todos os adultos perante a lei e direito de todos de participar do governo da polis
Direito de exprimir, discutir e defender em público suas opiniões – figura política do cidadão, que deveria saber falar e ser capaz de persuadir

Contexto II
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Mudança na educação: quando dominavam as famílias aristocráticas elas valiam-se dos grandes poetas (Homero e
Hesíodo) para criarem padrões de educação, próprio dos aristocratas Padrão: homem perfeito era guerreiro bom e belo. Belo: corpo formado pela ginástica, pela dança e pelos jogos de guerra, imitando os heróis da guerra de Tróia (Aquiles,
Heitor, Ajax e Ulisses)
Bom: espírito era formado escutando os poetas, aprendendo as virtudes admiradas pelos deuses e praticadas pelos heróis; principal virtude: coragem diante da morte
Virtude era a excelência e superioridade própria dos melhores (os aristoi)

Contexto III
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Ideal de educação da democracia é a virtude cívica
Nova educação: padrão ideal é a formação do bom orador
Sofistas, como vimos, foram os primeiros substitutos dos poetas

Sócrates I
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Nascido de uma família urbana ateniense de posses modestas Mãe parteira e pai escultor
Nunca se dedicou muito à profissão do pai
Foi considerado um homem pobre
Raramente deixou Atenas, exceto para cumprir obrigações militares Dedicou sua vida aos interesses da cidade como os via
Sua vida só é bem documentada em estágio tardio
Juventude: foi introduzido à ciência jônica por Arquelau; percebeu que não tinha aptidões para tais estudos

Sócrates II
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Como os sofistas, dedicou sua vida ao estudo do homem
Durante a guerra entre Esparta e Atenas (que teve início em
431) e durante seu primeiro decênio,