Filosofia capítulo 2

3 Nas sociedades tribais o mito era a única explicação para o mundo. Nas civilizações antigas tentava-se formar explicações racionais.
O mito entre as sociedades tribais é uma forma de o ser humano se situar no mundo, isto é de encontrar o seu lugar entre os demais seres da natureza. o mito nasce do desejo de entender o mundo, para afugentar o medo e a insegurança, assim o ser humano passa a se emocionar com as assustadoras forças naturais.

4 Sim,desde a antiguidade até o período contemporâneo criamos e partilhamos a crença em mitos. Mitos ligados a natureza da criação e da existência: Mundo criado por Deus,vida após a morte,vida extraterrestre

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"A nova forma de compreensão do mundo naturaliza o pensamento e a ação (isto é, retira dele o caráter de sobrenaturalidade ), fazendo surgir a filosofia, a ciência e a técnica. Perguntamos então : o desenvolvimento do pensamento reflexivo deveria decretar a morte da consciência mítica?

Quando Augusto Comte, filósofo francês do século XIX e fundador do positivismo, explica a evolução da humanidade com a teoria dos três estados, define a maturidade do espírito humano pelo abandono de todas as formas míticas e religiosas. Com isso privilegia o fato positivo, ou seja, o fato objetivo, que pode ser medido e controlado pela experimentação.

Essa posição opõe radicalmente o mito à razão, ao mesmo tempo que inferioriza o mito como tentativa fracassada de explicação da realidade. Ao criticar o mito, o positivismo se mostra reducionista, empobrecendo as possibilidades de abordagens do mundo abertas ao homem. A ciência é necessária, mas não é a única interpretação válida do real, nem é suficiente: quando exaltada (a ciência), faz nascer o mito do cientificismo: a crença na ciência como única forma de saber possível..."
Maria Lúcia de Arruda Aranha, Filosofando - Introdução À Filosofia

Vamos lançar dois exemplos:
As personalidades que os meios de comunicação se incumbem de transformar em imagens exemplares: como