Filo

Universidade Estadual de Santa Cruz
Departamento de Filosofia e Ciências Humanas
Filosofia - Historia da Filosofia Antiga II
Docente: Christiani de Menezes
Discente: Wagner Santos Silva

Trabalho de resumo do texto: Metafísica Aristóteles – Leonel Vallandro

Aristóteles discorre sua metafísica, a partir de uma cobiça motivacional em detrimento da aquisição de um conhecimento que é denominado pelo mesmo como sabedoria; acentuando que a busca dessa aquisição é um aspecto inerente ao homem. Partindo desse pressuposto, Aristóteles classifica o conhecimento em níveis hierárquicos, onde atribui aos sentidos uma qualificação na apreensão dessa habilidade do saber.
O conhecimento é caracterizado em diversos níveis e setores ordenados por Aristóteles: a experiência, a arte, e por fim a mais suprema a “ciência”. Tal ciência ou conhecimento promove a satisfação da racionalidade, quando esta, é canalizada na procura das causas primeiras ou universais; sendo este o clímax do conhecimento, pois seus objetos são os mais abstratos e menos complexos, auto suficiente. Aristóteles em sua analise dos conceitos Físicos, considerou as primeiras causas em seguintes ordens: causa material, a causa formal, a causa eficiente, e a causa final. Tal analise tem como finalidade a elaboração de testes que deem a exatidão dessas causas, e que filósofos anteriores não haviam encontrado nenhuma outra causa além dos quatros.
A metafísica aristotélica aponta-nos para os problemas em que os filósofos devem encarar e na qual acaba sendo “aporia”. Mas para o desenvolvimento da metafísica não existe em si, uma metodologia dogmática para a elaboração da mesma e sim uma gana para descobrir a verdade em meio ao “limbo” de obscuridade. Alguns questionamentos norteiam o âmago do filosofo no que cerne a respeito da metafísica e que precisamos considerar aqui: Primeiro, é possível uma ciência única e suprema da metafísica – uma ciência sinóptica que estude a natureza não desta ou daquela realidade,