Fichamento
(Pag.258)
‘Piaget acreditava ser desnecessário responder ás criticas de vigotski no que se refere á questão da “socialização como condição do desenvolvimento”, posto que suas elaborações teóricas posteriores teriam enfocado a questão” sob uma nova luz”.’
(Pag. 259)
[...] Piaget defende em vários momentos tese de que não se trata de afirmar que o desenvolvimento operatório seja a causa da socialização nem o inverso, mas que entre os dois processos existiria uma interação e que eles seriam parte de um mesmo e único processo de evolução rumo a uma estrutura equilibrada, composta por agrupamentos de operações reversíveis.
(Pag.260)
Um argumento que poderia ser apresentado pelos piagetianos, em defesa da teoria de Piaget, seria o de que critica de vigotski dirige-se contra uma concepção de socialização na qual é travada uma luta entre o pensamento adulto, resultando na substituição do primeiro pelo segundo, e o de que o modelo interacionista, desenvolvido por Piaget ao longo de toda sua obra posterior á morte de vigotski[...]
(Pag.263)
[...] Piaget refere-se a ele no texto em que comenta as criticas formuladas por vigotski,ao afirmar que a adaptação do indivíduo ao meio nem sempre é bem- sucedida e que,quando há um desequilíbrio resulta em erros sistemáticos produzidos pela assimilação, tanto no plano cognitivo como no plano afetivo.
(Pag. 265)
O fenômeno da naturalidade e consequente universalização a historia das características humanas em Piaget, que está presente em sua concepção do egocentrismo intelectual,moral e afetivo, é o caminho por meio do qual o pensador suíço julgou encontrar um ponto de referencia para definir o que é a verdade[...].
(Pag. 266)
[...] A resposta de Piaget está no evolucionismo: um conhecimento é mais verdadeiro que outro quando as estrutura que o compõem