Fichamento
EMPIRISMO LÓGICO DO CÍRCULO DE VIENA E FALSICACIONISMO DE KARL POPPER ( pp. 1-15)
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TEIXEIRA, Ricardino Jacinto Dumas ; MELACO, Geneviene Antônio
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“Entre os séculos XVI a XVIII, uma das questões fundamentais que se colocava na agenda cientifica era a da verificabilidade do método científico.”(pag.1)
“entendida ela como a maneira ou a lógica que nos guiam de forma controlada para obtenção de resultados esperados e, com ela, um conjunto de critérios de demarcação que se manifesta, entre outras formas, na clássica distinção entre as ciências nomotéticas e ideográficas, segundo a expressão de Windelband.”(pag.1)
“Dentro desse quadro geral tentar-se-á analisar, neste trabalho, a concepção de ciência do Círculo de Viena, comparando-a a seguir com a perspectiva falsificacionista de Karl Popper.” (pag.1)
“Posteriormente far-se-á uma tentativa de análise das questões centrais colocadas pelo “empirismo lógico” do Círculo de Viena. Por último proceder-se-á o estudo da teoria de ciência de Karl Popper e as considerais finais.” (pag.1)
“tomemos como o ponto de partida a concepção amplamente aceita e compartilhada pelos membros do Circulo de Viena, segundo a qual a ciência baseia se na verificabilidade experiencial dos fatos comprováveis empiricamente.” (pag.1)
“o argumento central que será defendido no decorrer deste trabalho é o de que Popper rejeitou o verificacionismo proposto pelo empirismo lógico do Círculo de Viena, como o critério de demarcação entre o conhecimento “científico” e “não cientifico”. “(pag.1,2)
“o falsificacionismo de Popper acaba por estabelecer, em outras formas, um conjunto de procedimentos que valida o trabalho científico.”(pag.2)
“Considerava que a ciência positiva da sociedade deveria funcionar como as ciências