Fichamento - A Escola Metódica dita "Positivista"

“Hegel e Ranke são, respectivamente, os maiores representantes da filosofia da história e da história científica. Foi na Alemanha, a partir do início do século XIX, que se desenvolveu a crítica histórica, que utilizava o método erudito criado pelos franceses nos séculos XVI e XVII. Os representantes mais eminentes dessa mudança na produção histórica alemã foram L. Von Ranke e B. Niebuhr, que exercerão influência capital sobre a historiografia europeia no século XIX.” (pg.15).
“Erudito, baseava-se principalmente nos documentos diplomáticos para fazer a história do Estado e de suas relações exteriores, pois acreditava que as relações diplomáticas determinavam as iniciativas internas do Estado. Isso pode ser explicado pelas circunstâncias vividas pela Alemanha na época: o povo alemão lutava pela unidade nacional e, portanto, a guerra e a política exterior pareciam fundamentais.” (pg.15).
“Filosoficamente, considerava que a história era conduzida pelas idéias e que o historiador deveria descobrir as forças espirituais de que a história era a realização.” (pg.16)
Ranke acreditava ser possível, por meio de um método, reviver o passado tal qual aconteceu. O historiador seria capaz de mergulhar no passado despojado de toda influência do presente e de subjetividade, fazendo assim emergir um conhecimento real, objetivo. Vai-se ao passado para ressuscitá-lo, jamais para julgá-lo. Daí a preocupação com as reflexões filosóficas e interpretações, pois estas poderiam contaminar o conhecimento. A ciência histórica deveria – e poderia – ser completamente neutra e imparcial, do mesmo modo que as ciências da natureza;

“A história, para Ranke, era o reino do Espírito, que se manifestava de forma individual. Era feita de "individualidades", cada uma dotada de estrutura interna e sentido únicos.” (pg.16)

Ranke absorveu também a atmosfera filosófica de sua época, sobretudo as idéias de Hegel. Tal como este, acreditava que “a história era o palco da manifestação do Espírito”.