fichamento The cosmic food web

Arhem, Kaj. 1996. “The cosmic food web: human-nature relatedness in the Northwest Amazon”. In Nature and Society. Anthropological Perspectives. Descola, P. & Pálsson, G. (eds.). London & new York: Routledge. pp. 185-204

A comida cósmica web: Human-natureza parentesco no Noroeste da Amazônia

OBJETO:
Os ameríndios do Noroeste da Amazônia, a noção de "natureza", sociedade Tukano.

OBJETIVO:

A questão do meio ambiente e suas relações com os seres humanos, natureza x sociedade numa ordem integrada, representada como uma sociedade ou grande natureza cósmica.

METODOLOGIA :

PRINCIPAIS CONCEITOS:

Noções antropológicas clássicas de "Totemismo" e "animismo". Totemismo, na formulação de Lévi-Strauss (1966), refere-se a um sistema intelectual de classificação de unidades sociais com base na classificação das espécies naturais. Como tal, totemismo explora, assim, descontinuidades observáveis na natureza para conferir uma ordem conceitual sobre a sociedade. O animismo, como Descola (1992) apontou, pode em aspectos significativos ser considerado o inverso simétrico do totemismo: um modo de conceitualmente organizar a relação entre seres humanos e naturais espécies na base do sistema de classificação social. Anímico sistemas de dotar os seres naturais com disposições humanas e sociais atributos; por vezes, como no caso examinado a seguir, os animais são atribuída com 'culture'-hábitos, rituais, canções e danças de conta própria. Se os sistemas totêmicas modelo de sociedade depois natureza, em seguida, anímico modelo de sistemas natureza depois sociedade.

PRINCIPAIS CONCLUSÕES DO AUTOR

A separação analítica dos sistemas totêmicas e anímicos tende, no entanto, para esconder que os dois regimes têm propriedades fundamentais em comum: ambos implicam uma relação de continuidade entre a natureza e com a sociedade envolvente e experiencial implicações comportamentais (cf. Willis 1990). Intelectualmente, totemismo e animismo são estratégias complementares e