Fichamento NAPOLEONI, Cláudio – “Smith, Ricardo, Marx”. Capítulos 3 e 4.

“A filosofia moral de Smith acha-se vinculada a uma linha de pensamento que, na Inglaterra do Séc. XVIII, nasce como reação ao selfish system de Hobbes, ou seja, a afirmação de um estado natural no qual cada comportamento humano...” (p.40)
“Existe um ponto em comum entre Locke e Hobbes e que para Locke representa, na orientação empirista geral de Hobbes, um resíduo de caráter metafísico, isto é, a orientação do problema sobre a base da definição de um estado natural.” (p.41)
“Se analisarmos os atos que comumente são considerados virtuosos, descobriremos, segundo Hume, que eles possuem a característica comum de serem uteis ao interesse individual ou ao interesse social.” (p.44)
“Com efeito, em Smith o problema do dualismo psicológico apresenta-se, de qualquer forma, como o problema mais importante do discurso filosófico.” (p.46)
“O mecanismo que tende a fazer coincidir o preço de mercado com seu “preço natural” é a concorrência;...” (p.49)
“Nas Conferencias, Smith havia sido mais explicito, tendo afirmado que o fundamento real da tendência natura a troca reside no fato de que existe, inata nos homens a necessidade “de persuadir”;...” (p.51)
“No que se refere as causas do aumento da capacidade produtiva do trabalho, Smith repete na Riqueza a Argumentação já apresentada nas Conferencias a propósito da divisão do trabalho.” (p.57)
“Esta argumentação de Smith acerca da impossibilidade de considerar o trabalho contido como determinante do valor de troca em uma economia capitalista é ou não aceitável?” (p.60)
“Essas razões explicam o destaque dado por Smith a afirmação de que “todo homem prodígio é um inimigo da sociedade; todo homem sóbrio é um benfeitor da mesma”....” (p.67)
“ Ao apresentar essa tese, de sabor fisiocrático, Smith deve abandonar a ideia anteriormente exposta de que a renda decorre de um monopólio, ...” (p.73)
“Ricardo define a Economia Política como sendo a ciência que se ocupa da distribuição do produto social entre as classes nas quais de