Fichamento Identidade cultural na pos modernidade

HALL, Stuart. Identidade Cultural na Pós-Modernidade. 11º edição Rio de Janeiro: DP&A, 2011.

CREDENCIAIS:

RESUMO:

1. A IDENTIDADE EM QUESTÃO
“...as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades, e fragmentando o individuo moderno.” (p. 7)

“O sujeito do Iluminismo estava baseado numa concepção da pessoa humana como um individuo totalmente centrado, unificado, dotado das capacidades de razão...” (p. 10 e 11)
“A noção do sujeito sociológico refletia a crescente complexidade do mundo moderno e a consciência de que este núcleo interior do sujeito não era autônomo e autossuficiente mas era formada na relação com “outras pessoas importantes para ele”, que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e símbolos...” (p. 11 )
“ Esse processo produz o sujeito pós-moderno, conceptualizado como não tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente. A identidade torna-se uma “celebração móvel”: formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representadas ou interpelados nos sistemas que nos rodeiam.” (p. 13 )
“As sociedades modernas são, portanto, por definição, sociedades de mudança constate, rápida e permanente.” (p. 15)

Parecer:
Com o processo de transformação as identidades sociais não mais atende os padrões moderno, com isso, Stuart Hall trás as ideias dos novos padrões. O autor ressalta três concepções de identidade sendo elas: Sujeito do Iluminismo, Sujeito Sociológico e Sujeito Pós-moderno. Um outro aspecto da identidade em questão, está posicionado diante ao caráter das mudanças constantes.
2. NASCIMENTO E MORTE DO SUJEITO MODERNO
“A época moderna fez surgir uma forma nova e decisiva de individualismo no centro da qual erigiu-se uma nova concepção do sujeito individual e sua identidade. Isto não significa que nos tempos pré-modernos as pessoas eram indivíduos mas que a individualidade era tanto “vivida” quanto “conceptualizada” de forma diferente”