FICHAMENTO DURKHEIM
DURKHEIM
Em publicação onde faz crítica a obra de Schaffle, Durkheim dá a entender que estava de acordo com os pontos principais de argumentação da obra. Nela o autor utiliza analogias orgânicas, comparando às várias partes da sociedade aos órgãos e tecidos do corpo. Durkheim observa ainda que enquanto a vida do organismo animal é governada por leis mecânicas, a sociedade deve sua coesão aos laços de ideias .A sociedade como ideal é um dos conceitos básicos.
Segundo Durkheim, o fato de se considerar que a consciência coletiva é dotada de propriedades que se identificam com as da consciência individual, não tem quaisquer implicações metafísicas. A consciência coletiva é apenas um composto, cujos elementos são as mentes individuais.
As principais leis da economia seriam exatamente as mesmas ainda que não tivessem existido no mundo, nações ou estados; implicam apenas a existência de indivíduos que trocam os seus produtos.
Durkheim ainda nos diz que os fenômenos econômicos não podem ser estudados pelo método da teoria econômica clássica, como se fossem independentes das normas e crenças morais que regem a vida de todos os indivíduos em sociedade.
Um contrato só por si não chega. Se não existem as normas sociais que permitem contrair contratos rumaria no mundo econômico um caos incoerente. Não é possível compreender as regras de moral que regem a propriedade, os contratos, o trabalho, etc, caso não se conheça as causas econômicas que lhe são subjacentes, por outro lado nossa concepção do desenvolvimento econômico seria inteiramente falsa, caso não tomássemos em conta as causas que o influenciam.
Durkeim cita: Schaffle demonstrou que as regras morais são modeladas pela sociedade de acordo com as necessidades coletivas. Os fatos morais são na realidade de uma prodigiosa complexidade.
A religião fornece ideais de conduta e coesão social, segundo Wundt, diz Durkeim.
Em “A DIVISÃO DO TRABALHO” ele se preocupa com