Fichamento do Texto: Etnicidade – Renato da Silva

“Antropologia, colonialismo, diáspora, etnia, etnologia, etnocentrismo, grupo ético, identidade ética, ativismo indígena, libertação nacional, negritude, processualismo, raça, volta à África, tradicionalismo.” (p. 29)
“Esta constelação temática está historicamente relacionada à grande expansão europeia que começou na época do Renascimento, com a fundação de impérios coloniais gigantescos como nunca houvera antes na face da Terra,... também está relacionado à “diáspora”, ao desenraizamento forçado de populações inteiras e sua dispersão pelos diversos continentes, bem como à transferência de grandes grupos periféricos aos centros metropolitanos para servirem como massa trabalhadora barata de status social degradado, com a consequente fundação de guetos “étnicos” nas metrópoles;... às diversas formas de resistência e revanche que foram surgindo ao longo do tempo, através dos continentes; está, enfim, relacionada à reflexão universitária e erudita que acompanhou todo o processo, elaborando os mais variados enfoques e tomando as mais variadas posições...” (p. 29-30)
“A expansão europeia não teria acontecido com tal intensidade e amplidão se não tivesse preenchido certos requisitos: uma superioridade, às vezes esmagadora, em vários campos da tecnologia material, uma capacidade militar às vezes assombrosa, além da multissecular experiência em organização de sociedades baseadas na discriminação. Pois, a expansão colonial europeia havia começado na própria Europa, quando da desintegração do Império Romano e expansão do Cristianismo no território dos povos “bárbaros”. A Igreja de Roma... era a poderosíssima instituição responsável pela reprodução da ideologia dominante, a autoridade tinha um caráter sagrado... Era o papa quem botava a mão na cabeça do imperador. E mais, durante vários séculos,... a Igreja foi a principal força organizativa, teve acesso ao direito romano, monopolizou os saberes eruditos e os burocráticos, só ela