Fichamento do Capítulo “Gêneros textuais na análise crítica de Fairclough”, de José Luiz Meurer

1005 palavras 5 páginas
No capítulo de Meurer, “Gêneros textuais na análise crítica de Fairclough” será debatido de forma concisa um quadro dos princípios gerais da análise crítica do discurso (ACD), que segundo Fairclogh pode ser considerada um método teórico-metodológico que se caracteriza por uma grade preocupação social (Meurer, 2005, p.81). Desta forma “ao analisar textos criticamente não estão interessados apenas nos textos em si, mas em questões sociais que incluem maneiras de representar a 'realidade', manifestação de identidades e relações de poder no mundo contemporâneo” (ibid.)
Conforme o ponto de vista da ACD, “o termo gênero é usado por Fairclough para designar um conjunto de convenções relativamente estável que é associado com, e parcialmente realiza, um tipo de atividade socialmente aprovado (…). Um gênero implica não somente um tipo particular de texto, mas também processos particulares de produção, distribuição e consumo de textos. Cada gênero, portanto, ocorre em determinado contexto e envolve diferentes agentes que o produzem e consomem.” (p. 81-82) Meurer (idib.) postula que a ACD “se dedica a investigar as conexões do uso de formas discursivas com a produção, a manutenção e mudança de relações de poder” (ibid.)
Meurer facilita a compreensão da proposta por Fairclough e sua aplicação à análise de gêneros, apresentando em sete itens “as perspectivas teóricas gerais” da ACD : (1) a linguagem é entendida como uma prática social, i.e., “as formas discursivas e as estruturas socais se influenciam mutuamente”; (2) “o discurso tem um poder construtivo, i. e., cria, reforça, ou desafia: a) as formas de conhecimento e crenças, b) relações sociais, e c) identidades ou posições sociais”; (3)
“os textos contêm traços e pistas de rotinas sociais complexas”, mas os sentidos são muitas vezes naturalizados e não percebidos pelos indivíduos ; (4) “os textos são perpassados por relações de poder “ - ideologias e hegemonias; (5) a ACD favorece o estudo “da interligação entre poder

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