Fichamento - Capítulo 2 - "A mais útil das ciências". Configurações da psicologia desde o Renascimento tardio até o fim do Iluminismo.

Universidade Federal Do Maranhão
Curso: Psicologia
Disciplina: História e Fundamentos do Saber Psicológico I
Professora: Ana Carolina Viana Silva
Aluna: Edhyelem Almeida Santos Carneiro - 2014062359
JACÓ-VILELA, Ana Maria; FERREIRA, Arthur Arruda Leal; PORTUGAL, Francisco Teixeira. História da Psicologia: Rumos e Percursos. 3. ed., ver. E ampliada. Rio de Janeiro, RJ: Nau, 2013.
Capítulo 2 - "A mais útil das ciências". Configurações da psicologia desde o Renascimento tardio até o fim do Iluminismo.
Introdução
“Qual é a ciência que mereça nossa atenção e que não tenha a psicologia por base, principio e guia? [...] sem o conhecimento da natureza, das faculdades, qualidades, estados, relações e destinação da alma humana, nós não podemos julgar nem decidir sobre nada m nem determinar nada, nem escolher, nem preferir nada, nem fazer nada com segurança e sem erro. Assim a psicologia é a primeira, a mais útil de todas as ciências, a fonte, a fundação de todas e o guia que conduz a cada uma delas” (p.47) “O autor estabelece entre a psicologia e o que ele considera serem as ciências e as questões que mais merecem nossa atenção, [...] o conhecimento empírico da alma, [...] atribuir á psicologia um estatuto didático e prático preeminente em relação ás ciências.” (p.47)“... A psicologia revela-se como única ciência cuja metodologia deriva do estudo de seu próprio objeto.” (p.48)“... No panorama intelectual do Iluminismo e legitimam a descrição do século XVIII como “o século da psicologia” [...]. A psicologia conquistou essa posição através dos mecanismos intelectuais e sociais que fizeram dela uma disciplina genuína. ”(p.48)”
O limbo historiográfico contra a autoconsciência metodológica
“... A psicologia empírica e naturalista só teve inicio nos laboratórios da Alemanha no final do século XIX. Desse modo, acredita-se que a psicologia do século XVIII pertença ao seu passado cientifico, mas não à sua história.” (p.49)“A razão pela qual a psicologia do século XVIII