Ficha De Leitura Manoella Kronitzky

Professor: Marcos Dusso
Disciplina: Direitos Humanos 1
Aluna: Manoella Jaremczuk Kronitzky
Livro: A Afirmação histórica dos direitos humanos
Autor: Fábio Konder Comparato

Magna Carta
Redigida em latim bárbaro, Carta Magna das Liberdades ou Concórdia entre o rei João e os Barões para a outorga das liberdades da igreja e do reino inglês) foi a declaração solene que o rei João da Inglaterra, também conhecido como João Sem Terra, assinou, em 15 de junho de 1215, perante o alto clero e os barões do reino.
A partir do século XI, delineia-se uma clara tendência, em toda a Europa Ocidental, no sentido da centralização do poder, tanto na sociedade civil quanto na eclesiástica. João Sem-Terra entrou em colisão com o papado ao apoiar contra este as pretensões territoriais do Imperador Óton Iv, seu sobrinho, em conflito declarado com o rei da França.
A sociedade medieval europeia era composta, basicamente, de três estamentos, isto é, de grupos sociais dotados de um estatuto jurídico próprio, ligado à condição pessoal de seus integrantes. Eram eles a nobreza, o clero e o povo. É lamentável que, a partir de Marx, a importância dos estamentos na estrutura da sociedade europeia tenha sido largamente negligenciada por historiadores e sociólogos, com a notável exceção de Max Weber. Na verdade, os três estamentos ou ordens da sociedade medieval ordenavam-se hierarquicamente. Segundo um modelo que parece ter sido inerente a toda a civilização indo-europeia.
A ordem eclesiástica compõe apenas um só corpo, mas a sociedade inteira está dividida em três ordens. A par do já citado corpo, a lei reconhece outras duas condições (sociais): o nobre e o servo não se regem pela mesma lei. Os nobres são os guerreiros, os protetores das igrejas. Defendem todo o povo, assim os grandes como os pequenos, além de se protegerem a si próprios. A outra classe é a dos servos. Esta raça de desgraçados nada possui sem sofrimento. A todos, fornecem eles provisões e vestuário, sem os quais os homens livres