Fenomenologia

A noção de intencionalidade é a idéia básica de fenomenologia. Nesta intencionalidade, a mente está dirigida a um objeto, fazendo reconhecer o princípio de que o objeto não existe sem sujeito.
A Fenomenologia é o estudo das ciências. Segundo a ela, tornam a definir essências, como por exemplo, a essência da percepção e da consciência. A Fenomenologia tem a consciência de que não se compreende o homem e o mundo de outra forma que não seja a partir dos seus fatos reais.
Husserl menciona em seus últimos trabalhos que uma Fenomenologia genética e mesmo uma Fenomenologia construtiva, que tratam de escrever e não de analisar e nem de explicar. Segundo ele, tudo que se sabe do mundo, sabe-se que uma visão pessoal ou mesmo da experiência do mundo no qual não significam os símbolos da ciência.
Segundo o autor, se quisermos pensar na ciência com rigor, devemos apreciar o mundo vivido, no seu sentido e no seu alcance, temos que primeiramente valorizar a experiência do mundo, porque a ciência é a expressão segunda.
Husserl diz que a mais completa descrição de Fenomenologia é a de Merleau Ponty (1908-1961), ele diz que a Fenomenologia é colocando as idéias que nos convém, e logo em seguida, seguindo o pensamento de Husserl tratar de esclarecer.
O pensador Husserl coloca o problema da questionabilidade do conhecimento, para ele isso significa a possibilidade da metafísica.
Para ele, questionar o conhecimento não é negá-lo, não é ter uma concepção céptica com respeito e ele.
O primeiro passo no método fenomenológico é o do questionamento do conhecimento, o que significa a suspensão, ou seja, colocam-se então parênteses crenças e proposições sobre o mundo natural. O segundo passo é a redução fenomenológica para determinar a possibilidade do conhecimento.
Segundo Husserl, as essências são dadas intuitivamente, porém não constituem uma espécie de mundo de idéias platônicas nem são conceitos lógicos. Essas essências se apresentam a intuição quando existe realização dos