Falceacionismo a partir de popper

UNIVERSIDADE DE CAXIAS DO SUL

Falceacionismo a partir de Popper

GUAPORÉ
2012

Sumário

1 introdução 03 2 Desenvolvimento 04 2.1 DEfinição do tema 05 2.2 Apresentação de sua Particularidades e usos 07 2.3 Relação do tema com o fazer científico 08 2.4 EXEMPLOS 10 3 Conclusão 11 4 ReferÊncias 11

* INTRODUÇÃO

O falseacionista insiste que a atividade científica deve dedicar-se à tentativa de falsificar as teorias, estabelecendo enunciados que são incompatíveis com elas (uma proposição que dela for possível deduzir um conjunto de enunciados de observação que possam falsificá-la,ainda que não a falsifiquem necessariamente). Assim a aceitação de uma teoria é sempre provisória e, por outro lado, a rejeição de uma teoria pode ser concludente. No entanto, nada há na lógica deste processo, que exija que seja sempre a teoria a ser rejeitada em caso de choque com a observação. Podemos rejeitar um enunciado observável falível e conservar a teoria com que choca. Popper não exclui totalmente a posição dogmática da ciência, no entanto, condena aqueles, como os positivistas, que são apenas dogmáticos. Popper, por outro lado, não aceita deliberadamente a posição crítica, pois a crítica sem direção é tão vazia, tão oca, tão vaga, quanto à atitude dogmática aceita de forma radical.

Então, qual é a posição de Popper, enquanto filósofo, perante a ciência? É a posição de um realista metafísico: não devemos ser nem totalmente dogmáticos e nem radicalmente críticos porque a ciência exige de certa maneira as duas atitudes. Segundo Popper, deve haver o conflito, o contraste de teorias (as teorias devem competir). Neste sentido, a ciência é um empreendimento revolucionário, isto é, sua história é contada a partir das teorias dominantes. No processo de conhecimento, que corresponde ao critério empírico de falsificação, iniciamos com problemas e terminamos com problemas. Além disso suas teorias se aplicam a elas próprias. Assim,