evollucionismo

Evolucionismo social refere-se as teorias antropológicas desenvolvimento social, segundo as quais acredita-se que as sociedades tem inicio no estado primitivo e gradualmente se tornam mais civilizados com o passar do tempo, assim o primitivo e associado com comportamento animalistico ; enquanto a civilização e associada com a cultura europeia. O evolucionismo social tem relação com o darwinismo social e representa a primeira teoria da evolução cultural, e uma teoria onde as sociedades são julgadas pelo seu nível de progresso, de desenvolvimento, fazendo assim com que a sociedade mais “evoluída” se torne a sociedade do “eu”, e a outro como se fosse a do “outro “, e por tanto a mais importante a mais de valor para ser estudada e a mais avançada.
Os adeptos da antropologia evolucionista partem da ideia de que os povos com cultura diferente são atrasados, ou seja, menos evoluídos, para eles a cultura esta fixada em uma espécie de linha do tempo, sendo que alguns povos estão nos pontos primitivos dessa linha, enquanto outros estão mais avançados, logo o evolucionismo antropológico e uma escola etnocêntrica, afinal os evolucionistas se veem como se fossem o centro do mundo e veem as culturas diferente como atrasadas, quem defende essa teoria não observa que nas sociedades o fato de haver culturas diferentes não significa inferioridade X superioridade, mas sim diferença, pois e dessa relatividade de cultura que nascem a diversidade social que enriquece a humanidade.
No inicio do século XX , antropologistas começaram a defender a ideia de fazer o ranking com algumas sociedades que estivessem mais “altas” do que outras consideradas repugnantes. Frans Boas e sua aluna Margaret Mead foram dois antropologistas famosos que se destacaram por serem contra a ideia de classificar culturas e sociedades em qualquer tipo de sistema hierárquico.
A primeira crítica boasiana a tais pressupostos reside no fato de que a mentalidade humana não é algo uniforme e obedece a um