etica

Ética livro V da ética
Justiça: é o fundamento das acções justas e o que os faz ansiar pelo que é justo= observância da lei e respeita a igualdade;
A justiça contem em si toda a excelência. A própria justiça é, então uma excelência completa não de uma forma absoluta, mas na relação com outrem. A justiça é a mais poderosa das excelências. O que estiver contido na lei é justo. Quem se desviar da lei começa a proceder injustamente.
«« O cargo público revela aquilo de que um homem é capaz»» porque já se está em relação com outrem a justiça envolve uma relação com outrem
Injustiça: é o fundamento das acções injustas e o que os faz ansiar pelo que é injusto=quem transgride a lei e quem quer ter mais que lhe é devido.
O injusto parece ser ganancioso de mais. Iniquo porque ( o sentido iniquo )envolve as duas aceções e é comum a ambas ( querer ter mais bens de mais é também querer males de menos)
O pior de todos é , então o que é mau para si próprio , e também para outrem.
O melhor de todos , por outro lado é o que acciona a excelência , tanto para si prorio como para os outros.
A JUSTIÇA REVELA-SE COMO DISPOSIÇÃO EM RELAÇÃO A OUTREM; A EXCELENCIA REVELA-SE COMO UMA DISPOSIÇÃO, DE FORMA ABSOLUTA.
DEVASSO:
É AQUEL QUE COMETE ADULTÉRIO POR LUXURIA , tendo gasto dinheiro para o efeito e ainda por cima sido castigado
Injusto :
Aquele que recebe dinheiro pelo adultério ( perverso)
A justiça particular tem duas formas fundamentais: a distributiva que consiste em dividir em pares iguais pelos membros da família os bens em partes iguais
Justiça correctiva , aplica-se nas transacções entre os indivíduos. Ajustiça é igualdade enquanto injustiça é iniquidade
A igualdade é o meio entre a parte maior e a parte menor de acordo com a proporção aritemética.
A justiça vista como retaliação: se alguém sofrer aquio que por sua acção obrigou a sofrer, terá acontecido justiça de modo correto ( p. 127)
O dinheiro surge como mediador porque é medida para todas as coisas tanto