ETICA E RELIGIAO

1 INTRODUÇÃO
A proposta deste trabalho é partir de elementos que considerem a pessoa humana e a influência da fé e da ética nos processos de interações sociais, mais especificamente no comprometimento profissional.
E neste prisma a pessoa mistura amores, constrói parâmetros, e associa experiências que à primeira vista parecem desconexas, mas que podem ser interpretadas como geradoras de duas situações também complementares: ou esse referencial brota de dentro da pessoa e se encaixa nas alteridades e estruturas, ou partindo dali, chegam ao mais fundo da interioridade humana, como uma explosão irradiadora de luz e energia.
Por isso, pode-se dizer que a pessoa é um nó de relações, o que implica interioridade, horizontalidade, verticalidade e transcendentalidade; significa ainda compreender que o processo humano é atravessado por uma série de significações que ultrapassam a experiência individual e aponta para outras combinações que reclamam a compreensão de sua integridade com as outras singularidades que são relacionadas e contribuem na determinação e compreensão de si e de sua especialidade, porque implica uma reciprocidade dinâmica.
Na encruzilhada da vida que se articula entre a origem e o destino descobre neste nó de relações o ser humano como possibilidade, ou melhor, como ser de possibilidades, na abertura a infinitudes que o costuram: o infinitamente pequeno do microcosmo, o infinitamente grande do macrocosmo, o infinitamente complexo de sua mente e o infinitamente profundo do coração humano. Esta peculiaridade do “ser humano” o inscreve numa integração e constituição que tem o seu marco inicial na constituição do profissional ético e possuidor de uma fé resignadora. “Numa cultura, como a contemporânea, em que predomina a tendência à separação, importa recuperar o sentido profundo da unidade. O fenômeno da globalização (correta ou não) traz na realidade da fé e da ética e da sociedade traços marcantes de transformações radicais.
O que se pretende, na