Estudos III
Para poder analisar a relação entre “conteúdo e expressão no texto não verbal” precisamos entender o procedimento de analise da semiótica que é baseado em três princípios: o texto é formado por um plano de conteúdo e por um plano de expressão; o texto se organiza em uma estrutura narrativa; a estrutura narrativa do texto se organiza em um percurso formado por três níveis complementares.
Começamos analisando que um texto é formado pela junção de um plano de conteúdo e um plano de expressão, conceitos herdados da linguística estrutural de Louis Hjelmslev (1899-1965). Segundo o autor, há na linguagem uma solidariedade entre conteúdo e expressão, de tal modo que uma separação artificial entre essas funções seria impossível: “uma expressão não é expressão senão porque ela é expressão de um conteúdo, e um conteúdo não é conteúdo senão porque é conteúdo de uma expressão.” (HJELMSLEV, 1968, p. 66-7).
Em semiótica, a proposição de Hjelmslev é adotada como “plano de conteúdo e “plano de expressão”. O plano de conteúdo é o lugar dos conceitos ou “onde o texto diz o que diz”. O plano de expressão é o “lugar de trabalho das diferentes linguagens que vão, no mínimo carregar, os sentidos do plano de conteúdo” (HERNANDES, 2005, p. 228). Podemos notar que,a grosso modo, o plano de conteúdo trata do aquilo que o texto diz enquanto que o plano de expressão se refere como através de que código (verbal, icônico, gestual) é expresso o conteúdo do texto.
Analise da Obra “Amor sacro e amor profano de Ticiano”. Esta é uma das pinturas mais misteriosas de Ticiano. Como é uma mescla da mitologia grega com os elementos característicos do cristianismo do século XVI, é difícil ter conclusões exatas sobre o que representa, analisaremos esta obra desde a perspectiva semiótica.
Na analise tentaremos fazer o vinculo entre os signos da pintura e as características sociais, para poder