Estudante

1. Por que a definição de linguagem elaborada por Saussure permite afirmar que os fatores culturais e biológicos não afetam a sua estrutura? Segundo a definição saussuriana, linguagem é uma atividade simbólica. É aptidão ou capacidade que se manifesta por meio de conjuntos organizados para servir de instrumento de comunicação humana, sendo assim, uma característica universal e imutável do homem. Para Saussure, a linguagem é uma instituição social e, segundo Émile Benveniste “a linguagem é para o homem um meio, na verdade, o único meio de atingir o outro homem, de lhe transmitir e de receber dele uma mensagem” e “a sociedade só se sustenta pelo uso comum de signos de comunicação”. O estudo da linguagem, conforme Saussure, deve partir das relações entre os elementos constituintes do sistema e suas funções, desconsiderando outras propriedades, tais como: modo de formação, estrutura acústica, variantes morfo-fonêmicas, etc. A partir deste pressuposto, podemos sim afirmar que os fatores biológicos e culturais não afetam a estrutura da linguagem. A linguagem, como faculdade humana de simbolizar, não depende de nenhum aparato biológico. Possuimos uma estrutura fisiológica acústica que nos permite desenvolver fonemas e representações vocais do mundo, porém, a capacidade de descrevê-lo por meio de signos é independente de tal estrutura. Em relação à cultura, podemos observar empíricamente sociedades de estruturas diferentes que adotam a mesma língua, ou até uma cultura que permanece com a mesma língua mesmo depois de uma grande revolução na estrutura desta mesma sociedade, tudo isso sem influenciar nas culturas desenvolvidas nestas sociedades. Também não podemos comparar a estrutura da língua - “unidades discretas, finitas, combináveis e hierarquizadas", com a da sociedade - classes sociais e parentesco, como alguns estudiosos que dizem que a lingua é “o espelho da sociedade” afirmam. Devemos ressaltar, porém, a relação intrínsica que existe entre a cultura e a lingua