Estudante

Introdução:Ao analisar os contos de José J. Veiga, notamos suas influências com as poéticas surreais que é dirigir um novo olhar para o homem, para suas relações com o mundo, sobre o seu modo de se expressar e de se pensar. Ao acessar a supra-realidade de modo a subverter a busca da verossimilhança, opta-se por uma formidável aposta no imaginário, apreendendo como poder central do espírito humano. No romance, o inverossímil, o extraordinário e o incôngruo surgem em tamanha profusão, que o real deixa de ser referência absoluta. Ao caminhar em direção à libertação total do homem, Veiga quer ultrapassar os universos dos contos, com suas mediocridades e limitações, para aperceber-se no estado original do homem. Segundo Chenieux-Gendron
(1992, p. 12), nas poéticas do surreal. Atentando o olhar para a parte poética, o homem se instala no centro da criação, para reclamar sua liberdade absoluta, realizando-se, de acordo com Carvalho
(1989, p. 22-23), uma travessia mediante o processo de inquietação da consciência. Essa inquietação aparece com a quebra da ordem do mundo e com a transformação da consciência real em consciência surrealista.
Assim, a influência da poética surreal na obra veiguiana é a “libertação mental” do homem e, conseqüentemente, a sua “libertação total”. Ao acessar a supra-realidade, o romancista critica o extremo realismo que empobrece a realidade e canta o hino à imaginação, deixando transparecer que a lógica é inapta para definir tudo o que é humano. Para proporcionar a libertação total do homem, de modo que ele possa estar apto a lutar por uma sociedade também liberta, é necessário analisar o alcance da escrita e do pensamento surrealistas, como vários pensadores acreditavam baseadas também em ideias dadaístas da Europa. Percebe-se ideias relacionadas com a de outros autores por exemplo, como Breton (2001). José J. Veiga, interessa-se pela parte obscura da mente humana, talvez por acreditar ser possível