estrangeiro orfão viuva

ESTRANGEIRO, ÓRFÃO E VIÚVA
NA LEGISLAÇÃO DEUTERONÔMICA.
Programa de uma sociedade igualitária, de solidariedade e de partilha
Pedro Kramer*
A tríade, “estrangeiro, órfão e viúva”, reúne os grupos de pessoas mais pobres nos códigos legais do antigo Oriente Médio. No Código Deuteronômico, no entanto, esses três grupos de pessoas não são entendidos como pobres e nem são mencionados em contextos de pobreza. Neste código, eles são pessoas sem-terra e assim são economicamente fracos e legalmente dependentes.
Nele há tantas leis de assistência e promoção social que esses três grupos não são mais considerados pobres na sociedade israelita do século VII a.C..
Estrangeiro, órfão e viúva estão protegidos pela lei e por Deus, seu Advogado e Libertador.
Palavras chave: Código Deuteronômico; Estrangeiro, órfão e viúva;
Libertação; Pobre; Lei

Introdução
O tema deste trabalho sugere que devemos primeiramente tratar da origem, formação e composição da legislação deuteronômica e do livro do
Deuteronômio como ele, hoje, se encontra nas nossas Bíblias. No livro de nossa autoria1, temos comparado o livro do Deuteronômio e sua legislação com um rio com muitos afluentes e com trezentos anos de gestação.2 Nós vamos concentrar nossa atenção no Código Deuteronômico e só, de vez
Doutor em Teologia, na área da Bíblia, pelo Instituto Ecumênico de Pós-Graduação, São Leopoldo, RS/
Katholisch-Theologische Fakultaet, Universidade de Viena, Áustria. Publicou vários trabalhos, entre os quais Origem e legislação do Deuteronômio. Programa de uma sociedade sem empobrecidos e excluídos
(Paulinas, 2006). Porto Alegre/Brasil.
1
KRAMER, Pedro. Origem e legislação do Deuteronômio. Programa de uma sociedade sem empobrecidos e excluídos. São Paulo: Paulinas, 2006.
2
Ibidem, p. 11-39.
*

Rev. Inter. Mob. Hum., Brasília, Ano XVIII, Nº 35, p. 247-264, jul./dez. 2010

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Estrangeiro, órfão e viúva na legislação deuteronômica

em quando, vamos nos referir aos outros