Estado de Natureza e Pacto Social - Hobbes, Locke e Rousseau

Este trabalho visa expor de modo comparativo as noções de estado de natureza e pacto social elaboradas por três autores contratualistas, a ver: Hobbes, Locke e Rousseau; analisando ainda suas concepções próprias de autoridade política soberana. Ao pensar os três autores como contratualistas, pretende-se evidenciar que, embora as divergências em seus pensamentos, todos corroboravam a ideia base de que a origem de um Estado ou de uma sociedade civil reside num contrato e que os homens, em estado de natureza, viveriam sem poder ou organização até firmarem este contrato, consentido por todos, que estabeleceria as regras de convívio social e subordinação política.
A análise inicia-se, então, com Hobbes, que, em sua obra O Leviatã, afirma que os homens, em estado de natureza, encontram-se concomitantemente em estado de guerra. Ele nega, assim, a máxima aristotélica de que o homem é, por essência, um animal social (zoon politikon), colocando a busca pela saciedade dos desejos e das necessidades individuais como os perpetuadores do caos humano em natureza. Isso porque, os homens são, pelo autor, reconhecidos como iguais, não havendo, portanto, caráter individual algum que os beneficie em direitos diante dos demais, no que diz:
A natureza fez os homens tão iguais quanto às faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo que o outro, mesmo assim, quando se considera tudo isso em conjunto, a diferença entre um e outro homem não é suficientemente considerável para que qualquer um possa com base nela reclamar qualquer benefício a que o outro não possa também aspirar, tal como ele.
HOBBES, Thomas (2003, p. 106)
A miséria do estado de natureza surge propriamente dessa igualdade, posto que dela deriva também a igualdade dos homens em suas expectativas de atingir os fins por eles individualmente desejados. O autor entende que, no estado de natureza, todo homem tem direito a tudo, sendo