ESDRAS

Introdução

Os livros de Esdras e Neemias constituíam, originalmente, um volume único. A Vulgata(tradução das Escrituras para o latim) foi a primeira edição da Bíblia a separá-los, mas naquela ocasião, eles foram designados como 1 e 2 Esdras. Como o livro de Daniel, partes do livros de Esdras foram escritas em aramaico, o idioma da Babilônia (Ed 4.8-6.18).
O livro de Esdras narra os esforços dos exilados que retornavam da Babilônia para reconstruir o Templo.
Embora possa ter havido muitos grupos de exilados que retornaram da Babilônia a Jerusalém, as Escrituras mencionam apenas três. O primeiro grupo retornou em 536 a.C., sob a liderança de Zorobabel; o segundo, em 457 a.C., liderado por Esdras; e o terceiro, em 444 a.C., liderado por Neemias. O livro de Esdras fala dos primeiros dois grupos de exilados.

O Livro de Esdras

Ocasião e Data Os eventos de Esdras cobrem um período um pouco maior do que 80 anos e caem em dois segmentos distintos. O primeiro segmento (cap. 1-6) cobre um período de cerca de 23 anos e tem como tema o primeiro grupo que retorna de exílio sob Zorobabel e a reconstrução do templo. Depois de mais de 60 anos de cativeiro babilônico, Deus desperta o coração do regente da Babilônia, o rei Ciro da Pérsia, para publicar um édito que dizia que todo judeu que assim o desejasse poderia retornar para Jerusalém a fim de reconstruir o templo e a cidade. Um grupo de fiéis respondeu e partiu em 538 a.C.

Tema A ideia predominante de Esdras é a restauração. Uma comparação entre Reis e Crônicas confirmará isso. Reis e Crônicas registraram a destruição do templo de Israel; o último, a sua reconstrução. Um apresenta o quadro escuro de uma nação corrompida pela idolatria; o outro, uma nação completamente purificada do culto idólatra. Um registra o descuido da lei; o outro, a restauração da Lei a seu devido lugar no coração do povo. Um registra a mistura de Israel com os pagãos; o outro, a separação completa de Israel da influencia e dos