Escolas cientificas

Sócrates cidadão de Atenas Cícero relata que Sócrates costumava responder a quem lhe perguntava qual era a sua pátria: a terra inteira, querendo com isto dar a entender que se considerava cidadão do mundo. Gordo, feio, desleixado, descalço, Sócrates passou a sua vida nas ruas e praças de Atenas: «de manhã ele vai aos passeios e aos ginásios; na hora em que o mercado fervilha vai até ao ágora e passa o resto do dia no lugar em que deverá encontrar mais gente», escreve Xenofonte. Isto é, se Sócrates não escreveu nada, em contrapartida falou muito, e com toda a gente, do artesão ao político: interrogava, argumentava, discutia. Sócrates queria que o homem actuasse em função de valores, o que equivale a dizer que a sua tarefa, a sua «missão», à qual, de resto, ele atribuía uma origem divina, foi a de educador na Cidade. Pois ao longo de dezenas de anos, ele não quis senão tornar os seus concidadãos melhores. Desde a juventude, Sócrates tinha o hábito de debater e dialogar com as pessoas de sua cidade. Ao contrário de seus predecessores, Sócrates não fundou uma escola, preferindo também realizar seu trabalho em locais públicos (principalmente nas praças públicas e ginásios), agindo de forma descontraída e descompromissada (pelo menos na aparência), dialogando com todas as pessoas, o que fascinava jovens, mulheres e políticos de sua época.

Ateniense, Sócrates era-o efectivamente, dos pés à cabeça. Numa época em que todos os grandes intelectuais viajavam, médicos, sábios, professores, artistas, ele só se afastava da sua Cidade para cumprir os seus deveres militares. Numa época em que todo o pensamento ilustre devia submeter-se à prova do cosmopolitismo, ele submeteu o seu à prova da sedentaridade. Mas quem diz Atenas diz, antes de mais, um Estado em que a própria cidade não ocupava senão uma ínfima parte da sua superfície. Ora não era apenas ao Estado e à sua história que Sócrates ligou o seu destino, nem sequer à nação e às