escola
A filosofia patrística não possui unidade sistemática nemhistórico-evolutiva, mas assume importância histórico-filosófica, como preparação da escolástica. As ideias filosóficas estão entranhadas na vida cristã e na penetração teológica do patrimônio da fé, no qual encontramsua norma.
O cristianismo, a princípio, não tinha necessidade alguma de atuação filosófica, no que respeita à fé na revelação divina feita por Cristo. A situação variou, quando se fez sentir anecessidade de defender a doutrina cristã perante os que lhe eram estranhos, e de modo peculiar perante as pessoas cultas. Na polêmica travada contra o politeísmo, utilizaram-se ideias da filosofia antiga,ideias, porém que eram, ao mesmo tempo, rejeitadas como fundamento suficiente da vida. O cristianismo repudiou sempre o epicurismo e o ceticismo. Aristóteles, exerceu também pouca influência sobre afilosofia patrística.
Filosofia Patrística:
A filosofia patrística não possui unidade sistemática nemhistórico-evolutiva, mas assume importância histórico-filosófica, como preparação da escolástica. As ideias filosóficas estão entranhadas na vida cristã e na penetração teológica do patrimônio da fé, no qual encontramsua norma.
O cristianismo, a princípio, não tinha necessidade alguma de atuação filosófica, no que respeita à fé na revelação divina feita por Cristo. A situação variou, quando se fez sentir anecessidade de defender a doutrina cristã perante os que lhe eram estranhos, e de modo peculiar perante as pessoas cultas. Na polêmica travada contra o politeísmo, utilizaram-se ideias da filosofia antiga,ideias, porém que eram, ao mesmo tempo, rejeitadas como fundamento suficiente da vida. O cristianismo repudiou sempre o epicurismo e o ceticismo. Aristóteles, exerceu também pouca influência sobre afilosofia patrística.
Filosofia Patrística:
A filosofia patrística não possui unidade sistemática nemhistórico-evolutiva, mas assume importância histórico-filosófica, como preparação