Escola Classica

ESCOLA CLÁSSICA
1ª THALITA (APRESENTAÇÃO DO GRUPO, INTRODUÇÃO) "Essa é uma ideologia para acabar com as ideologias, uma vez que aboliu o problema da moral. É necessário apenas que cada indivíduo aja egoisticamente para que o bem de todos seja atingido."

INTRODUÇÃO
Com exceção de uma minoria de privilegiados, pode-se dizer que, até o século XVII, os elementos básicos da vida econômica de grande parte das pessoas consistiam em três coisas essenciais: alimentação, vestuário básico e moradia. Até a época da República Industrial, e em muitos países muito depois dela, toda a economia era de base agrícola. Até o advento da Revolução Industrial, o crescimento da produtividade econômica desenvolveu-se, principalmente, através do aperfeiçoamento da organização da produção, pela racionalização dos métodos (em outros termos, substituição do trabalho artesanal, baseado na utilização de ferramentas, pelo trabalho assalariado, baseado na utilização de máquinas). Com a Revolução Industrial, o crescimento da produtividade deu-se não apenas em função do aperfeiçoamento dos métodos produtivos, mas também pelo avanço da técnica, baseado na invenção de máquinas, ou seja, aparelhos acionados por qualquer força motora que não a humana. Diante dessa realidade de industrialização, surgiu um conjunto de teorias sociais e econômicas, algumas com o objetivo de justificar a organização da sociedade industrial, outras com o objetivo de criticar ou reformar a sociedade que estava sendo moldada. Numa breve análise, podem ser divididas essas teorias em três grupos principais: aquelas que defendiam a sociedade industrial capitalista, aquelas que pretendiam reformar essa sociedade e aquelas que pretendiam revolucionar o mundo capitalista. Das teorias que justificam a organização da sociedade industrial capitalista, a mais expressiva foi o liberalismo econômico, representado, principalmente, por Adam Smith. Adam Smith fundamentava o liberalismo econômico em duas premissas: a não intervenção do